ဒါန ကုသိုလ္အၿပီးတြင္ ...
ဒါန ထက္ တဆင့္ၿမင့္ေသာ ကုသိုလ္တရားမွာ သီလ ကုသိုလ္ပင္္ၿဖစ္ပါသည္ ။
ယခု ေခတ္ကာလတြင္ ဒါနကို ၿပဳလုပ္လာၾကေသာ္လဲ သီလကေတာ့ၿဖင့္ ေလ်ာ့နည္းသထက္ေလ်ာ့နည္း၍သာ လာပါသည္ ။
ဒါန အက်ိဳးသည္လဲ လက္ရွိဘ၀တြင္ မခံစားရသည္မွာ မ်ားပါသည္ ။ ဒါနကုသိုလ္ကံက ေဇာ၇ ခ်က္အရ အလည္ေဇာ ၌တြင္သာ အက်ိဳးေပးမ်ားပါေတာ့သည္ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ယခုေခတ္လူသားမ်ားသည္ သီလ ေဖာက္ၿပန္ေသာ အကုသိုလ္ကံ မ်ားေနေသာေၾကာင့္ ဒါနကုသိုလ္က ခ်က္ခ်င္းအက်ိဳးေပးရန္ တိုး၍မေပါက္ႏိုင္ပါ။
ဒါန၏ ေနာက္က သီလပါ ၿပည့္စံုရင္ေတာ့ၿဖင့္ ယခု လက္ငင္းပါ အက်ိဳးေပးလိမ္မည္ဟု တပ္အပ္ေၿပာႏိုင္ပါသည္။သို့ေသာ္ သီလ ဆိုသည္ အေၿပာလြယ္သေလာက္ လက္ေတြ့ ခက္လွပါသည္ ။
ခက္သည္၊ မလြယ္ဖူးဟု ေတြးထင္ထားၿပန္ရင္လဲ တကယ္ကုသိုလ္မ်ားမည့္၊ အက်ိဳးမ်ား လက္လႊတ္လိုက္ရတတ္ၿပန္သည္။ ထို့ေၾကာင့္ က်င့္ယူပါလ်ွင္ ၿဖစ္ကို ၿဖစ္ရမည္။ အက်ိဳးမ်ားမည့္ အေရးမို့ ၾကိဳးစားသင့္ေပသည္။
ငါးပါးသီလ ဟူသည္ ပါဠိလိုေရာ အနက္ ပါ လူတိုင္းရၿပီးသားမို့ အက်ယ္ မေရးေတာ့ပါ။
သူ့.အသက္သတ္ၿခင္း၊ သူ့.ဥစၥာခိုးယူၿခင္း၊ မုသာ၀ါဒ ေၿပာၿခင္း၊ သူတပါး သားမယား၊ သားပ်ိဳ၊သမီးပ်ိဳ ပစ္မွားၿခင္း၊ ေသရည္ေသရက္ ေရွာင္က်ဥ္ ၿခင္း ဆိုရာတြင္ မုသာ၀ါဒ သည္ ၿပဳလုပ္ရန္လြယ္ကူၿပီး ထိန္းသိမ္းရန္ခက္ခဲပါသည္။
လိမ္လည္ေၿပာဆိုၿခင္းဟု အမ်ားသိထားေသာ္လဲ ...
မုသာ၀ါဒ တြင္ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားေၿပာဆိုၿခင္း၊ အက်ိဳးမရွိေသာစကားေၿပာဆိုၿခင္း(အတင္း)၊ ေၿမွာက္ပင့္ေၿပာဆိုၿခင္း( စိတ္ထဲကမပါ၍ မုသာ၀ါဒထိုက္သည္) ကုန္းတိုက္စကားေၿပာဆိုၿခင္းတို့ ပါ၀င္ပါသည ္။
ခက္ခဲသည္ဟု ဆိုရာတြင္ ဥပမာတခုၿပပါမည္။ လူတို့သည္ ေန့တိုင္းသြားတိုက္ရပါသည္။ သြားတိုက္ရာတြင္ တခါထဲႏွင္ အားလံုးမသန့္စင္ပါ။ သန့္စင္လိုေသာစိတ္ၿဖင့္ အထပ္ထပ္ပြတ္တိုက္ လိုက္ေသာ အခါ သန္စင္၍သြားပါသည္ ။ ထိုကဲ့သိုပင္ တခါထဲႏွင့္ မၿဖစ္ႏိုင္ဟုမေတြးရ ။ အထပ္ထပ္ အခါ ခါၿပဳလုပ္ရမည္ ။
ဒီေန့ တနာရီ ထိန္းႏိုင္လ်ွင္ မနက္ၿဖန္ ၂နာရီ ထိန္းႏိုင္မည္ ။ ဒီေန့ ဒီစကားေၿပာမိေသးလ်ွင္ ေနာက္ေန့ မေၿပာမိေအာင္ထိန္းမည္။ တစ္ၾကိမ္ မရ ၊ ႏွစ္ၾကိၽမ္ ၾကိဳးစားၾကည့္ရမည္ ။ စိတ္ကို သတိ အၿမဲကပ္ထားပါလ်ွင္ တစ္ၾကိမ္တြင္ေတာ့လံုး၀ ေအာင္ၿမင္မည္မွာ ေသခ်ာပါသည္ ။ ထိုနည္းတူစြာပင္ သြားၾကားညပ္လ်ွင္ ထိုးထုပ္ရသကဲ့သို့ မိမိရဲ့ စိတ္ကိုလဲ အၿမဲဆန္းစစ္၍ က်န္ရွိေနေသးေသာ အညစ္အေၾကးမ်ားကို သုပ္သင္ ေရွာင္က်ဥ္သင့္ေပသည္။
သီလနဲ ၿပည့္စံုသူသည္ ေနာင္ဘ၀ တြင္သာမက ယခုဘ၀တြင္ပါ အက်ိဳးမ်ားစြာခံစားရသည္။ ငါးပါးသီလ သည္ လူတစ္ေယာက္၏ အက်င့္ကို ၿဖဴစင္ေစသည္။ စာရိတၱေကာင္းသူ အၿဖစ္ လူဘံုအလည္တြင္၀ံၾကြားႏိုင္သည္။ ပြဲလည္တင့္ေစပါသည္။ လူတစ္ေယာက္၏ အဆင့္အတန္းသည္ စာရိတၱပါ။ ဘယ္ေလာက္ပင ္ခ်မ္းသာေစကာမူ
အက်င့္ မေကာင္းသူကို ေရွ့တြင္ၿပံဳးၿပၾကေသာ္လဲ စိတ္ထဲက အထင္ေသးေနမွာေသခ်ာပါသည္။ အက်င့္သီလ ၿဖဴစင္သူသည္ ေရွးကံနည္းခဲ့လို ဆင္းရဲေနလ်ွင္ေတာင္ အလုပ္ေပးမည္သူ မရွား၊ ကူညီေဖးမမဲ့လူေပါလွသည္။
လူနတ္ခ်စ္ခင္၍ ေနာက္ဘ၀တြင္ ဧကန္ပင္ခ်မ္းသာမည္။ သီလၿပည့္စံုသူသည္ ေသလြန္လ်ွင္ နတ္ၿပည္သို့ လားရသည္ဟု ဖတ္မွတ္ ဖူးပါသည္။
လူဆိုသည္မွာ အိပ္၊စား၊ကာမ သံုးမ်ိဳးပဲ သိသူက လူ့.တိရိစၦာန္ ေၿပာထားပါသည္။ လူဟူသည္ ေလာက၏ေကာင္းက်ိဳးကိုၿပဳၿပီး ၊ ေလာက၏ ဆိုက်ိဳးကို မၿပဳပဲ ေရွာင္က်ဥ္မွသာ လူမည္သည္ဟု ဆိုထားပါသည္။
ေရွး အခါက ကာသိတိုင္းတြင္ အႆကအမည္ရွိေသာမင္းတြင္ နတ္သမီးတမ်ွလွပေသာ မိဖုရားတစ္ပါးရွိသည္။
အလြန္လွပေသာေၾကာင့္ ဘုရင္းၾကီးကလဲ အလြန္ခ်စ္ခင္သည္။ ထိုမိဖုရားသည္ ဘုရင္ၾကီးနားတြင္ၿပဳစုယုယရင္း အိပ္၊စား၊ကာမ သံုးမ်ိဳးသာ ၿပဳလုပ္၍ ေသဆံုးသြားေသာ အခါ ႏြားေခ်းပိုးမ ၿဖစ္ရသည္။ ဤသည္ကို ၾကည့္ၿခင္းၿဖင့္ မိဖုရားၾကီးသည္ ေကာင္းမူ လဲ မၿပဳလုပ္ ၊ မေကာင္းမူလဲ မၿပဳ ၊ အပစ္ကင္းသည္ဟု အထင္ရွိေသာ္လဲ လူမပီသခဲ့ပါ။ လူ့.တိရိစၦန္ဟု ဘုရားရွင္ ေဟာ ၾကားထားသည့္အတိုင္း က်င့္သံုးခဲ့ေသာေၾကာင့္ တိရိစၦာန္ဘ၀သို့ ေရာက္ရၿခင္းၿဖစ္သည္ ။ ထိုေၾကာင့္ လူပီသ ေစရန္ ဒါန ၊သီလ ၊ဘာ၀နာ ဟူေသာ အက်င့္ၿမတ္တို့ကို တတ္ႏိုင္သ၍ ၾကိဳးစားၿပဳလုပ္သင့္ေပသည္။
သီလ ေစာင့္ ထိန္းၿခင္းၿဖင့္ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားစြာ ရရွိပါေစ ဆုေတာင္းေပးပါသည္။
ခင္မင္ေလးစားလ်ွက္ ...
ဆႏၵမြန္ၿဖင့္ ...
မွံဳနံ.သာၿဖဴ (၂၅.၉.၂၀၁၂၊ ည ၈နာရီ ၁၈မိနစ္)