ဒီတစ္ပါတ္ Health Digest ဂ်ာနယ္မွာ ဟာသတစ္ပုဒ္ပါလာတယ္။ ျခေသၤ့ တစ္ေကာင္ရဲ႕လက္ထပ္ပြဲမွာ ႀကြက္ကေလးတစ္ေကာင္က ဟုိေျပးဒီေျပးနဲ႔ စိတ္ လႈပ္ရွားစြာနဲ႔ ေပ်ာ္ေနသတဲ့။
ဒါနဲ႔သူ႔သူငယ္ခ်င္းက *ဘာေႀကာင့္ ေပ်ာ္ေနတာလဲ*
့ *ဒါကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အစ္ကို လက္ထပ္ပြဲေလ*
*မင္းကႀကြက္ကေလးပဲ၊ ျခေသၤ့က ဘယ္လုိလုပ္ မင္းရဲ႕အစ္ကိုျဖစ္ႏုိင္မွာလဲ*့ *ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလုံးဟာ လက္မထပ္ခင္ကအထိေတာ့ ျခေသၤ့ေတြခ်ဥ္းပါပဲ*လို႔ ေျဖလိုက္တယ္။ သေဘာေလာက္ပဲေရးေတာ့မယ္။ ကုိယ့္ဘာသာ ေတြးေတာ့ဗ်ာ။
ဒါကို မ/ေဒၚ/ညီမ-ေအးစုမြန္က ေရးထားတာပါ။ အျငင္းပြားမယ္ဆုိ သူ႔ကို ပြားႀကဗ်ာ။ လ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကိုယ္စီ၊ ခံစားခ်က္ကိုယ္စီ၊အျမင္ကို္ယ္စီပဲကိုး။ အမွန္အ တုိင္းေျပာရရင္ ဒီဟာသကို ႀကိဳက္တယ္။
ဒါေလးကို ဖါတ္ျပီး ဆရာေမာင္စိန္၀င္း (ပုတီးကုန္း)ရဲ႕ ဧရာ၀တီေဟာေျပာ ပြဲမွာ *ဣတၳိ၀ကၤ နဒီ၀ကၤံ*ျမစ္တုိင္းက ေကာက္ေကြ႕တယ္၊ မိန္းမတိုင္းကလဲ အဲဒီ ေကာက္ေကြ႕တဲ့ျမစ္လုိပဲ ေကာက္ေကြ႕ႀကသတဲ့။
ဒါေပမယ့္ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ကို သူေရးတယ္။ ျမွားျဖစ္သြားေသာျမစ္တစ္စင္းရဲ႕ဇာတ္အ ေႀကာင္းကိုေပါ့။
*ျမစ္ဆုိတာ ေကာက္ေကြ႕ျပီးသြားေလ့ရွိပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ အဲဒီျမစ္က ကမ္းပါး ႏွစ္ခုရဲ႕အလယ္ကေန ျဖတ္ျပီးစီးဆင္းသြားရင္ေတာ့ ျမွားျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒီ ကမ္းပါးႏွစ္ခုက ကုိယ္က်င့္တရားနဲ႕ ရဲရင့္ျခင္းပါပဲ*တဲ့။ လင့္က်င့္၀တ္ မယားက်င့္ ၀တ္ဆိုတာ ရွိတယ္ေလ။
သိပ္ေကာင္းတဲ့ စာသားနဲ႔ သိပ္ေတာ္တဲ့ စာေရးဆရာပါပဲ။ ကုိယ္က်င့္တရားကို *သီလ*လုိ႔ ေခၚပါတယ္။ အဲဒီသီလကို ေစာင့္ထိန္းဖို႔ ရဲရင့္မႈ ရွိရပါတယ္။ သီလအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။
၁။ မေစာင့္လုိ႔ကို မရတဲ့သီလနဲ႕
၂။ ေစာင့္ရင္ပုိေကာင္းတဲ့သီလဆိုျပီး ႏွစ္မ်ိဳးကိုေျပာႀကတာေပါ့။
မေစာင့္လုိ႔မရတာ ေလာေလာဆယ္ဆယ္ စဥ္းစားမိတာက ပဥၥာနႏၱရိယ ငါး-ပါးနဲ႔ ငါး-ပါးသီလပါပဲ။ ဆုိပါေတာ့-
၁။အေမ ခင္ဗ်ားသတ္သင့္တယ္လုိ႔ထင္လား?
၂။အေဖ သတ္သင့္တယ္လုိ႔ထင္လား?
၃။ ကုိယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘုရားရွင္ကို ေသြးထြက္သံယို ( သုိ႔) ေသြးစိမ္းတည္ေအာင္ လုပ္သင့္သလား?
၄။ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ သံဃာကို စိတ္သေဘာထားကြဲေအာင္ အသင္းအဖြဲ႔ ကြဲေအာင္ လုပ္သင့္သလား?
၅။အက်င့္ေကာင္းတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့သူေတြ (သုိ႔) ရဟႏၱာေတြကို သတ္သင့္တယ္လုိ႔ သင္ ထင္လား?
ေသခ်ာစဥ္းစားေနာ္ ဒါေတြက အရမ္းကို အျပစ္ႀကီးပါတယ္။ ဒီအေပၚ ေရွာင္ႀကဥ္ ရမယ္ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။
ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ငါး-ပါးသီလပါပဲ။
၁။ ကိုယ့္အသက္ကို သူမ်ားသတ္မွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို သူမ်ားကို မသတ္နဲ႔
၂။ ကုိယ့္ပုိက္ဆံေပ်ာက္မွာ၊ သူမ်ားလုမွာ၊ လိမ္မွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို…
၃။ ကိုယ့္မိန္းမ ကိုယ့္ေယာက်္ား သူမ်ားက ႀကာခုိမွာ၊ ကုိယ့္ရည္းစား လူလုမွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို…
၄။ ကုိယ့္ဘ၀ပ်က္ေအာင္၊ အက်ိဳးစီးပြားပ်က္ေအာင္လုပ္မွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို.
၅။ အရက္ေႀကာင့္ ဘ၀ပ်က္သူေတြ၊ အသိမဲ့သူေတြ ေတြ႕ဖူးလား? သူတို႔လုိေကာ
ျဖစ္ခ်င္လား? အရက္သၼားရဲ႕သား၊ မယား ျဖစ္ခ်င္လား? ဒါဆို ေရွာင္ႀကဥ္တာက အေကာင္းဆံုးပဲ။
ခုေျပာခဲ့တဲ့ ၁၀-ခုက ေလွ်ာ့ေပးလုိ႔ မရဘူးေနာ္။ လုပ္ကိုလုပ္ရမယ့္ အလုပ္ ေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ကမၻာလုံး အကုန္မေစာင့္ထိန္းႏုိင္ႀကပါဘူး။ တကယ္လုိ႔ တစ္ကမၻာလံုးက ေစာင့္ထိန္းႀကမယ္ဆုိရင္ စစ္ပြဲေတြ၊ ေရာဂါေတြ အသားလြတ္ လူသတ္မႈေတြ တစ္ခုမွ ျဖစ္မွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။
ေစာင့္ရင္ပိုေကာင္းတာကေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔သိမွာပါ တစ္ခါတစ္ေလ ဥပုသ္ ေစာင့္ႀကတယ္ေလ။ အဲဒီလုိ ဥပုသ္ေစာင့္ရင္ ညစာမစားဘူး။ သီခ်င္းနားမေထာင္ ဘူး။ အေမႊနံ႔သာမလိမ္းဘူး။ ဒါေတြက ေစာင့္ထိန္းရင္ ပိုေကာင္းတာေပါ့။ ဒီေနရာ မွာ တစ္ခုရွိတာက ၀ိသာခါတုိ႔လုိ ေသာတာပန္ေတြေတာင္မွ ညစာေတြစားႀကပါ တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္စားသလုိႏွလံုးသြင္းနဲ႔ သူတုိ႔စားတာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာလဲ သတိထားရပါမယ္။
ဒီလုိ ေစာင့္ထိန္းကို ေစာင့္ထ္ိန္းရမယ့္ သီလနဲ႔ ေစာင့္ထိန္းရင္ ပိုေကာင္းတဲ့ သီလဆုိျပီးႏွစ္မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ သီလကို ေစ်းဆစ္ႀကတယ္။ *အမွားဆုိတာ လူတိုင္းမွာ ရွိႀကပါ တယ္*တဲ့။ မွန္ပါတယ္၊ လကၡံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ မွားယြင္းမႈေတြက ဘယ္လုိမွ ျပင္္လို႔မရေတာ့တာမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။ ဥပမာ-
ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ဆိုပါေတာ့ မွားယြင္းျပီး ျဖတ္မိ၊ခြဲမိျပီး အားလံုး ok ျပီ ဆိုမွ လူနာက အသက္မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါကို အသက္ရွင္ေအာင္ဘယ္လုိလုပ္မလဲ၊ ေသတဲ့လူကေသေနျပီ။ အဲဒီလုိမွားယြင္းမႈမ်ိဳးေတြေပါ့။
ျပင္လုိ႔ရတဲ့အမွားမ်ိဳးေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ေရယိုေပါက္ကေလးက ပင္လယ္ ကူး သေဘၤာကို နစ္ျမဳပ္ေစႏုိင္သတဲ့၊ အခ်ိန္မွီသာ အဲဒီအေပါက္ေလးကို ဖာႏုိင္ခဲ့ ပါက ေတာ္ေသးရဲ႕ ဒီလုိမဟုတ္ပဲ ေပါ့ေပါ့ဆဆနဲ႔ ေနလုိ႔ကေတာ့ တိုက္တန္းနစ္လုိ ပင္လယ္ကူးသေဘၤာတစ္စင္း ေရျပင္ကို လည္စင္းရေတာ့မွာပဲ။ အဲဒီမွာ ဘ၀ေတြ အမ်ားႀကီးဆံုးရႈံးလုိက္ရတာပဲ။
ေနာင္တဆုိတာ ေနာင္မွရတတ္တဲ့အတြက္ အရမ္းေႀကာက္စရာေကာင္းပါ တယ္။ ကိုယ္ႀကီးပြားတုန္း လုပ္ခ်င္ရာလုပ္မယ္၊ ဥပမာ- နီရိုးဘုရင္လုိ ငါဘုရင္ပဲ ဆုိျပီး စတက္တီလီယာကို ႀကိဳက္လြန္းလုိ႔ သူမရဲ႕ လင္ေယာက်္ားကို သတ္ပစ္ျပီး ယူပစ္တာမ်ိဳး၊ သူရဲေကာင္းေတြ အက်ဥ္းသားေတြကို တိရစၦာန္ရိုင္းေတြနဲ႔ ယွဥ္ျပီး တုိက္ခိုက္ေစတယ္ အဲဒါကို အရသာခံ ထုိ္င္ႀကည့္တတ္တာမ်ိဳး ဒါေတြက တစ္ခ်ိန္ မွာ ေနာင္တအျဖစ္ က်ေရာက္ရတာပါပဲ။ တစ္ခ်ိန္က ေဒါသထြက္ရင္ နီးရာလူကို ေသနတ္နဲ႔ နားထင္ေထာက္ ခ်ိန္းေျခာက္တတ္တဲ့ ကဒါဖီေတာင္ ခုေတာ့ ဘ၀ ပ်က္ရွာျပီေပါ့။ သူနဲ႔သက္ဆုိင္တဲ့ သူေတြေတာင္ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ဖုိ႔ တားျမစ္ ခ်င္တဲ့သူက ရွိေနျပီ။ တုိက္တန္းနစ္ႀကီးေရေအာက္ေရာက္ေတာ့ ပါသြားတဲ့ လူ ေတြလုိ ျဖစ္ရျပီ။ ကဲ ဒါဆို ခင္ဗ်ားက နီရိုးလား? ကဒါဖီလား?
လူငယ္ဆုိတာ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ ေသာက္ခ်င္၊သြားခ်င္တာေပါ့ ဆိုရင္ ျပႆနာက တစ္ခါတစ္ေလက စတာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလတစ္ခါတစ္ေလနဲ႕ ေနာက္ဆံုးေတာ့ *ေသာက္ေလေသာက္ေလ ငတ္မေျပ* ျဖစ္ျပီး ႀကြက္ဘ၀ လုံးလုံးကို ျဖစ္သြားႀကေတာ့တယ္။ မွားျပီးရင္း မွားရင္းနဲ႔ ၀က္ျဖစ္ေတာ့မွ မစင္ မေႀကာက္ႏိုင္၊ ႀကြက္ျဖစ္မွေတာ့ အမႈိက္ပံုမေႀကာက္ႏုိင္ ျဖစ္ေတာ့တယ္။
ဒီလုိသာ မိုးခါးေရ လုိက္ေသာက္ႀကရင္ မိန္းကေလးေတြကလဲ ဘယ္သူ႔ကို ယူလုိ႔ယူရမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး အဲဒီအခ်ိန္ ေရာက္မွ ေကာင္းမယ္ထင္တဲ့သူနဲ႔ ယူႀကရင္ ဣတၳိ၀ကၤ နဒီ၀ကၤံလုိ႔ ေျပာႀကေတာ့ မွာလား? ေတာ္ေလး၀ကလြဲရင္ က်န္တာ ဘယ္မိန္းမမွ မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာႀက ေတာ့မလား၊ တကယ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးေသ႒ိလရဲ႕ Gems is of Buddhist wisdom စာအုပ္ထဲကလုိ He is master of his own destiny, child of his past and parent of his future. ဒါပဲျဖစ္မွာပါပဲ။
Prevention is letter then cure - ႀကိဳတင္ကာကြယ္ျခင္းျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို ကုသလိုက္ ႀကပါစုိ႔ဗ်ာ။
ေခတၱ-မႏၱေလး
ဒါနဲ႔သူ႔သူငယ္ခ်င္းက *ဘာေႀကာင့္ ေပ်ာ္ေနတာလဲ*
့ *ဒါကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အစ္ကို လက္ထပ္ပြဲေလ*
*မင္းကႀကြက္ကေလးပဲ၊ ျခေသၤ့က ဘယ္လုိလုပ္ မင္းရဲ႕အစ္ကိုျဖစ္ႏုိင္မွာလဲ*့ *ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလုံးဟာ လက္မထပ္ခင္ကအထိေတာ့ ျခေသၤ့ေတြခ်ဥ္းပါပဲ*လို႔ ေျဖလိုက္တယ္။ သေဘာေလာက္ပဲေရးေတာ့မယ္။ ကုိယ့္ဘာသာ ေတြးေတာ့ဗ်ာ။
ဒါကို မ/ေဒၚ/ညီမ-ေအးစုမြန္က ေရးထားတာပါ။ အျငင္းပြားမယ္ဆုိ သူ႔ကို ပြားႀကဗ်ာ။ လ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကိုယ္စီ၊ ခံစားခ်က္ကိုယ္စီ၊အျမင္ကို္ယ္စီပဲကိုး။ အမွန္အ တုိင္းေျပာရရင္ ဒီဟာသကို ႀကိဳက္တယ္။
ဒါေလးကို ဖါတ္ျပီး ဆရာေမာင္စိန္၀င္း (ပုတီးကုန္း)ရဲ႕ ဧရာ၀တီေဟာေျပာ ပြဲမွာ *ဣတၳိ၀ကၤ နဒီ၀ကၤံ*ျမစ္တုိင္းက ေကာက္ေကြ႕တယ္၊ မိန္းမတိုင္းကလဲ အဲဒီ ေကာက္ေကြ႕တဲ့ျမစ္လုိပဲ ေကာက္ေကြ႕ႀကသတဲ့။
ဒါေပမယ့္ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ကို သူေရးတယ္။ ျမွားျဖစ္သြားေသာျမစ္တစ္စင္းရဲ႕ဇာတ္အ ေႀကာင္းကိုေပါ့။
*ျမစ္ဆုိတာ ေကာက္ေကြ႕ျပီးသြားေလ့ရွိပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ အဲဒီျမစ္က ကမ္းပါး ႏွစ္ခုရဲ႕အလယ္ကေန ျဖတ္ျပီးစီးဆင္းသြားရင္ေတာ့ ျမွားျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒီ ကမ္းပါးႏွစ္ခုက ကုိယ္က်င့္တရားနဲ႕ ရဲရင့္ျခင္းပါပဲ*တဲ့။ လင့္က်င့္၀တ္ မယားက်င့္ ၀တ္ဆိုတာ ရွိတယ္ေလ။
သိပ္ေကာင္းတဲ့ စာသားနဲ႔ သိပ္ေတာ္တဲ့ စာေရးဆရာပါပဲ။ ကုိယ္က်င့္တရားကို *သီလ*လုိ႔ ေခၚပါတယ္။ အဲဒီသီလကို ေစာင့္ထိန္းဖို႔ ရဲရင့္မႈ ရွိရပါတယ္။ သီလအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။
၁။ မေစာင့္လုိ႔ကို မရတဲ့သီလနဲ႕
၂။ ေစာင့္ရင္ပုိေကာင္းတဲ့သီလဆိုျပီး ႏွစ္မ်ိဳးကိုေျပာႀကတာေပါ့။
မေစာင့္လုိ႔မရတာ ေလာေလာဆယ္ဆယ္ စဥ္းစားမိတာက ပဥၥာနႏၱရိယ ငါး-ပါးနဲ႔ ငါး-ပါးသီလပါပဲ။ ဆုိပါေတာ့-
၁။အေမ ခင္ဗ်ားသတ္သင့္တယ္လုိ႔ထင္လား?
၂။အေဖ သတ္သင့္တယ္လုိ႔ထင္လား?
၃။ ကုိယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘုရားရွင္ကို ေသြးထြက္သံယို ( သုိ႔) ေသြးစိမ္းတည္ေအာင္ လုပ္သင့္သလား?
၄။ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ သံဃာကို စိတ္သေဘာထားကြဲေအာင္ အသင္းအဖြဲ႔ ကြဲေအာင္ လုပ္သင့္သလား?
၅။အက်င့္ေကာင္းတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့သူေတြ (သုိ႔) ရဟႏၱာေတြကို သတ္သင့္တယ္လုိ႔ သင္ ထင္လား?
ေသခ်ာစဥ္းစားေနာ္ ဒါေတြက အရမ္းကို အျပစ္ႀကီးပါတယ္။ ဒီအေပၚ ေရွာင္ႀကဥ္ ရမယ္ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။
ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ငါး-ပါးသီလပါပဲ။
၁။ ကိုယ့္အသက္ကို သူမ်ားသတ္မွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို သူမ်ားကို မသတ္နဲ႔
၂။ ကုိယ့္ပုိက္ဆံေပ်ာက္မွာ၊ သူမ်ားလုမွာ၊ လိမ္မွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို…
၃။ ကိုယ့္မိန္းမ ကိုယ့္ေယာက်္ား သူမ်ားက ႀကာခုိမွာ၊ ကုိယ့္ရည္းစား လူလုမွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို…
၄။ ကုိယ့္ဘ၀ပ်က္ေအာင္၊ အက်ိဳးစီးပြားပ်က္ေအာင္လုပ္မွာ ေႀကာက္လား? ဒါဆို.
၅။ အရက္ေႀကာင့္ ဘ၀ပ်က္သူေတြ၊ အသိမဲ့သူေတြ ေတြ႕ဖူးလား? သူတို႔လုိေကာ
ျဖစ္ခ်င္လား? အရက္သၼားရဲ႕သား၊ မယား ျဖစ္ခ်င္လား? ဒါဆို ေရွာင္ႀကဥ္တာက အေကာင္းဆံုးပဲ။
ခုေျပာခဲ့တဲ့ ၁၀-ခုက ေလွ်ာ့ေပးလုိ႔ မရဘူးေနာ္။ လုပ္ကိုလုပ္ရမယ့္ အလုပ္ ေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ကမၻာလုံး အကုန္မေစာင့္ထိန္းႏုိင္ႀကပါဘူး။ တကယ္လုိ႔ တစ္ကမၻာလံုးက ေစာင့္ထိန္းႀကမယ္ဆုိရင္ စစ္ပြဲေတြ၊ ေရာဂါေတြ အသားလြတ္ လူသတ္မႈေတြ တစ္ခုမွ ျဖစ္မွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။
ေစာင့္ရင္ပိုေကာင္းတာကေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔သိမွာပါ တစ္ခါတစ္ေလ ဥပုသ္ ေစာင့္ႀကတယ္ေလ။ အဲဒီလုိ ဥပုသ္ေစာင့္ရင္ ညစာမစားဘူး။ သီခ်င္းနားမေထာင္ ဘူး။ အေမႊနံ႔သာမလိမ္းဘူး။ ဒါေတြက ေစာင့္ထိန္းရင္ ပိုေကာင္းတာေပါ့။ ဒီေနရာ မွာ တစ္ခုရွိတာက ၀ိသာခါတုိ႔လုိ ေသာတာပန္ေတြေတာင္မွ ညစာေတြစားႀကပါ တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္စားသလုိႏွလံုးသြင္းနဲ႔ သူတုိ႔စားတာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာလဲ သတိထားရပါမယ္။
ဒီလုိ ေစာင့္ထိန္းကို ေစာင့္ထ္ိန္းရမယ့္ သီလနဲ႔ ေစာင့္ထိန္းရင္ ပိုေကာင္းတဲ့ သီလဆုိျပီးႏွစ္မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ သီလကို ေစ်းဆစ္ႀကတယ္။ *အမွားဆုိတာ လူတိုင္းမွာ ရွိႀကပါ တယ္*တဲ့။ မွန္ပါတယ္၊ လကၡံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ မွားယြင္းမႈေတြက ဘယ္လုိမွ ျပင္္လို႔မရေတာ့တာမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။ ဥပမာ-
ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ဆိုပါေတာ့ မွားယြင္းျပီး ျဖတ္မိ၊ခြဲမိျပီး အားလံုး ok ျပီ ဆိုမွ လူနာက အသက္မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါကို အသက္ရွင္ေအာင္ဘယ္လုိလုပ္မလဲ၊ ေသတဲ့လူကေသေနျပီ။ အဲဒီလုိမွားယြင္းမႈမ်ိဳးေတြေပါ့။
ျပင္လုိ႔ရတဲ့အမွားမ်ိဳးေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ေရယိုေပါက္ကေလးက ပင္လယ္ ကူး သေဘၤာကို နစ္ျမဳပ္ေစႏုိင္သတဲ့၊ အခ်ိန္မွီသာ အဲဒီအေပါက္ေလးကို ဖာႏုိင္ခဲ့ ပါက ေတာ္ေသးရဲ႕ ဒီလုိမဟုတ္ပဲ ေပါ့ေပါ့ဆဆနဲ႔ ေနလုိ႔ကေတာ့ တိုက္တန္းနစ္လုိ ပင္လယ္ကူးသေဘၤာတစ္စင္း ေရျပင္ကို လည္စင္းရေတာ့မွာပဲ။ အဲဒီမွာ ဘ၀ေတြ အမ်ားႀကီးဆံုးရႈံးလုိက္ရတာပဲ။
ေနာင္တဆုိတာ ေနာင္မွရတတ္တဲ့အတြက္ အရမ္းေႀကာက္စရာေကာင္းပါ တယ္။ ကိုယ္ႀကီးပြားတုန္း လုပ္ခ်င္ရာလုပ္မယ္၊ ဥပမာ- နီရိုးဘုရင္လုိ ငါဘုရင္ပဲ ဆုိျပီး စတက္တီလီယာကို ႀကိဳက္လြန္းလုိ႔ သူမရဲ႕ လင္ေယာက်္ားကို သတ္ပစ္ျပီး ယူပစ္တာမ်ိဳး၊ သူရဲေကာင္းေတြ အက်ဥ္းသားေတြကို တိရစၦာန္ရိုင္းေတြနဲ႔ ယွဥ္ျပီး တုိက္ခိုက္ေစတယ္ အဲဒါကို အရသာခံ ထုိ္င္ႀကည့္တတ္တာမ်ိဳး ဒါေတြက တစ္ခ်ိန္ မွာ ေနာင္တအျဖစ္ က်ေရာက္ရတာပါပဲ။ တစ္ခ်ိန္က ေဒါသထြက္ရင္ နီးရာလူကို ေသနတ္နဲ႔ နားထင္ေထာက္ ခ်ိန္းေျခာက္တတ္တဲ့ ကဒါဖီေတာင္ ခုေတာ့ ဘ၀ ပ်က္ရွာျပီေပါ့။ သူနဲ႔သက္ဆုိင္တဲ့ သူေတြေတာင္ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ဖုိ႔ တားျမစ္ ခ်င္တဲ့သူက ရွိေနျပီ။ တုိက္တန္းနစ္ႀကီးေရေအာက္ေရာက္ေတာ့ ပါသြားတဲ့ လူ ေတြလုိ ျဖစ္ရျပီ။ ကဲ ဒါဆို ခင္ဗ်ားက နီရိုးလား? ကဒါဖီလား?
လူငယ္ဆုိတာ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ ေသာက္ခ်င္၊သြားခ်င္တာေပါ့ ဆိုရင္ ျပႆနာက တစ္ခါတစ္ေလက စတာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလတစ္ခါတစ္ေလနဲ႕ ေနာက္ဆံုးေတာ့ *ေသာက္ေလေသာက္ေလ ငတ္မေျပ* ျဖစ္ျပီး ႀကြက္ဘ၀ လုံးလုံးကို ျဖစ္သြားႀကေတာ့တယ္။ မွားျပီးရင္း မွားရင္းနဲ႔ ၀က္ျဖစ္ေတာ့မွ မစင္ မေႀကာက္ႏိုင္၊ ႀကြက္ျဖစ္မွေတာ့ အမႈိက္ပံုမေႀကာက္ႏုိင္ ျဖစ္ေတာ့တယ္။
ဒီလုိသာ မိုးခါးေရ လုိက္ေသာက္ႀကရင္ မိန္းကေလးေတြကလဲ ဘယ္သူ႔ကို ယူလုိ႔ယူရမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး အဲဒီအခ်ိန္ ေရာက္မွ ေကာင္းမယ္ထင္တဲ့သူနဲ႔ ယူႀကရင္ ဣတၳိ၀ကၤ နဒီ၀ကၤံလုိ႔ ေျပာႀကေတာ့ မွာလား? ေတာ္ေလး၀ကလြဲရင္ က်န္တာ ဘယ္မိန္းမမွ မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာႀက ေတာ့မလား၊ တကယ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးေသ႒ိလရဲ႕ Gems is of Buddhist wisdom စာအုပ္ထဲကလုိ He is master of his own destiny, child of his past and parent of his future. ဒါပဲျဖစ္မွာပါပဲ။
Prevention is letter then cure - ႀကိဳတင္ကာကြယ္ျခင္းျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို ကုသလိုက္ ႀကပါစုိ႔ဗ်ာ။
ေခတၱ-မႏၱေလး