ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ေဆာင္းဝင္ၿပီဆိုသည္ႏွင့္ လူသားအားလံုးသည္ ခရစ္စမတ္ရာသီကိုေမွ်ာ္တက္ၾကသည္။ ခရစ္စမတ္ကာလသည္ လွပေသာ ေဆာင္းႏွင္းပြင့္ေလးမ်ား တဖြဲဖြဲက်ေနသည့္ညခ်မ္းအခါမွာ ေယ႐ႈခရစ္ဖြားျမင္ခဲ့သည့္အခ်ိန္ကာလေလးကို ျပန္လည္ေအာက္ေမ့ရန္အလိုငွာ က်င္းပၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ားသည္ အႀကိမ္ဘယ္ေလာက္ေျမာက္ဆိုကာ ေမြးေန႔မ်ား က်င္းပေလ့ရွိေသာ္လည္း ခရစ္စမတ္သည္ ထုိေမြးေန႔မ်ား က်င္းပပံုႏွင့္မတူပါ။ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္တုိးသြားေသာ ေငြရတု၊ စိန္ရတု၊ ႏွစ္ပတ္လည္ အထိမ္းအမွတ္ေန႔မ်ား က်င္းပပံုႏွင့္လည္း မတူပါ။ သခင္ေယရႈ၏ ဘယ္ႏွႀကိမ္ေျမာက္ေမြးေန႔ဟု မရွိပါ။ ဖြားျမင္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္ကာလေလးကိုသာ ျပန္လည္ေအာက္ေမ့ျခင္းအထိမ္းအမွတ္နဲ႔သာ က်င္းပၾကျခင္းျဖစ္သည္။
Christmas ဟူေသာစကားလံုးသည္ Christes Moesse ဟူေသာ စကားလံုးမွ ဆင္းသက္လာၿပီး ေအဒီ ၁၀၀၀ ေနာက္ပိုင္းတြင္ စတင္အသံုးျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ အဓိပၸာယ္မွာ “ခရစ္ေတာ္၏လူစု”ျဖစ္၏။ ခရစ္စမတ္ဟူသည္ “ခရစ္ေတာ္၏ေမြးဖြားျခင္း”ဟု အဓိပၸာယ္ရ သည္။ ေအဒီ ၄၀၀ မတိုင္မီကေတာ့ ခရစ္စမတ္ေန႔ကုိ အတိအက် သတ္မွတ္ျခင္းမရွိခဲ့ေပ။ ဇန္န၀ါရီ ၆ ရက္၊ မတ္ ၂၅ ရက္၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၅ ရက္ စသျဖင့္ အသီးသီးက်င္းပခဲ့သည္။ ေအဒီ ၁၈၀ ၌ ဟစ္ပုိလီတပ္ က ဒီဇင္ဘာ ၂၅၊ ဗုဒၶဟူးေန႔ဟု ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ကြန္စတင္တုိင္း ဧကေရာက္ဘုရင္ႀကီးစုိးေသာကာလ ေအဒီ ၃၂၀ တြင္ ေရာမၿမိဳ႕ရွိအသင္းေတာ္မ်ား၌ ဒီဇင္ဘာ ၂၅ ကို သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ ေအဒီ ၃၅၄ တြင္ ဖီလုိကယ္လပ္၏ ျပကၡဒိန္၌ ဒီဇင္ဘာ ၂၅၊ ေသာၾကာေန႔ဟု ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ဆီးရီးယားႏွင့္ အာေမးနီးယား ႏုိင္ငံတို႔မွလြဲ၍ ႏုိင္ငံအသီးသီးတြင္ ဒီဇင္ဘာ ၂၅ ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ၾကၿပီး ယခုအခါ အေနာက္ႏိုင္ငံတခ်ိဳ႕တြင္ ဇန္န၀ါရီ ၆ ရက္ေန႔ကုိ ခရစ္စမတ္ေန႔အျဖစ္ ယေန႔တုိင္ က်င္းပဆဲဟု သိရသည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားက ခရစ္စမတ္ကုိ Christmas ဟုေရးျခင္းကိုသာ လက္ခံၾကၿပီး X’mas ဟု အလြယ္ ေရးျခင္းကို ႏွစ္သက္လက္ခံျခင္းမရွိပါ။
ခရစ္စမတ္ကာလေရာက္ၿပီဆိုသည္ႏွင့္ လူငယ္မ်ားေပ်ာ္ၾကသည္။ အသင္းေတာ္မွ လူမ်ားေကာ၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ေကာပါ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းဖို႔ အသင့္ျဖစ္ေနၾကသည္။ အေပါင္းအသင္းမ်ားစုေဝးကာ ခင္ရာမင္ရာအိမ္မ်ားဆီသို႔ အလွည့္က် ေတးသီခ်င္းမ်ားသီဆိုရင္း ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းပြဲမ်ားလုပ္ၾကသလို၊ ခရစ္စမတ္ညခ်မ္းမွာ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ေမြးဖြားရာကုိ သတိရေစျခင္းအလို႔ငွာ ျပဇာတ္ကျပခ်င္းမ်ား၊ သီခ်င္းဆိုၿပိဳင္ပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကသည္။ အိမ္တိုင္းမွာ ခရစ္စမတ္သစ္ပင္ေလးမ်ား အလွဆင္ ခ်ိတ္ဆြဲေလ့ရွိၾကသည္။ ခရစ္စမတ္သစ္ပင္ေလးမ်ားျဖစ္ေပၚလာပံုကို အခ်ိဳ႕က ေရွးေရာမအင္ပါယာရွိ Saturanalia လူမ်ိဳးမ်ား၏ ရိုးရာနတ္ပြဲမွာ အသံုးျပဳခဲ့သည့္ အျမဲစိမ္း သစ္ပင္မွ စတင္သည္ ဟုဆုိၿပီး အခ်ိဳ႕က ေျမာက္ပိုင္းဥေရာပရွိ သစ္ပင္ကုိးကြယ္သည့္ Druid လူမ်ိဳးမ်ားက အစျပဳခဲ့သည္ဟု ဆုိသည္။ ပထမဆံုး ခရစ္စမတ္သစ္ပင္ကို ၁၆၀၄ ခုႏွစ္တြင္ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးမ်ား က စတင္ အသံုး ျပဳခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရၿပီး ျပဇာတ္ျပရန္ ျပင္ဆင္သည့္အခါ အသံုးျပဳေလ့ရွိသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ ပရဒိသုဘံု သစ္ပင္ဟုေခၚဆုိကာ ယင္းသည္ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ကို ျပသျခင္းျဖစ္သည္ဟုဆုိသည္။ ျပဇာတ္ကျပၿပီး သည့္အခါ အိမ္တြင္အလွျပင္ဆင္ရာ၌ အသံုးျပဳေလ့ရွိသည္။ မည္သုိ႔ျဖစ္ေစ ခရစ္စမတ္သစ္ပင္သည္ ႀတိဂံအသြင္ အေျခႀကီးမားလ်က္ အေပၚသို႔က်ဥ္းေျမာင္းသြားကာ အဖ်ားခၽြန္းလ်က္ ထိပ္ဆံုးတြင္ ၾကယ္တစ္စင္းပံုရွိရပါမည္။ ထုိၾကယ္သည္ ဗက္လင္ၾကယ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ကာ ခရစ္ေတာ္ေမြးဖြားရာဗက္လင္ၿမိဳ႕ကို ညႊ႔န္ျပေသာ နိမိတ္ လကၡဏာလည္းျဖစ္၍ လြန္စြာ အေရးႀကီးလွ၏။ ခရစ္စမတ္သစ္ပင္ ပတ္လည္တြင္ လက္ေဆာင္ထုပ္မ်ား စုပံုခ်ိတ္ဆြဲႏိုင္ေသာ္လည္း အဓိပၸာယ္မဲ့ မျဖစ္ေစရပါ။ ေခတ္မီစြာ မည္မွ်ပင္ တီထြင္ဆန္းသစ္လ်က္ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္ခ်ိတ္ဆြဲေစကာမူ ထိပ္ဦးအဖ်ားတြင္ ၾကယ္ တစ္စင္းမရွိလွ်င္ ထုိခရစ္စမတ္သစ္ပင္သည္ အတုအေယာင္ ခရစ္စမတ္သစ္ပင္သာ ျဖစ္ေပမည္။
ခရစ္စမတ္ေန႔မေရာက္ခင္ကတည္းက ႀကိဳတင္ၿပီးေတာ့ ခရစ္ေတာ္ေမြးဖြားရာကို သတိရေအာက္ေမ့ျခင္းအထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ရပ္ေဝးေန အေပါင္းအသင္းမိတ္ေဆြမ်ားက မိဘေမာင္ဖြားမ်ားႏွင့္ ေဆြးမ်ိဳးမိတ္သဂၤမ်ားဆီသို႔ အထိမ္းအမွတ္ကဒ္မ်ား ေပးပို႔ၾကသည္။ ခ်စ္ခင္သူမ်ားအား စာတုိက္မွ ေပးပုိ႔ျခင္းရွိသလုိ အင္တာနက္သံုးစြဲသူမ်ားက အသင့္လုပ္ၿပီး ကတ္ျပားပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳး Download လုပ္ယူၿပီး ဆုေတာင္းစာသားမ်ား ရုိက္ႏွိပ္ကာ အီးေမးလ္စနစ္ျဖင့္ ျမန္ဆန္စြာေပးပို႔ႏိုင္ပါၿပီ။ ဒါ့ထက္ နည္းပညာ ပိုမုိ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားကေတာ့ ဒီဇုိင္းေဆာ့ဖ္၀ဲလ္မ်ား၊ အင္နီေမးရွင္းမ်ားအသံုးျပဳကာ ကိုယ္တုိင္ တီထြင္ ဖန္တီးထားသည့္ ၊ တစ္ကမၻာလံုး မည္သူႏွင့္မွ် မတူသည့္ ကိုယ္ပိုင္ခရစ္စမတ္ကတ္ဆန္းဆန္းေလးမ်ား ျပဳလုပ္ကာ အင္တာနက္မွတစ္ဆင့္ အျပန္အလွန္ေပးပို႔ႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။ ခရစ္စမတ္ကဒ္မ်ား ေဝငွသည့္အေလ့အထေပၚေပါက္လာရျခင္းမွာ ၁၈၄၂ ခုႏွစ္က ပန္းခ်ီဆရာႀကီး Egley သည္ ခရစ္ေတာ္ေမြးဖြားျခင္းသတင္းေကာင္းကုိ ေ၀ငွသည့္ အေနျဖင့္ ကတ္ျပား မ်ားေပၚတြင္ ေမြးဖြားျခင္းဆုိင္ရာ ရုပ္ပံုမ်ားေရးဆြဲကာ သူ၏မိတ္ေဆြ အေယာက္ ၁၀၀ ထံ ေပးပို႔ရာက စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ၁၈၄၉ ခုႏွစ္တြင္ Sir Henry Cole ဆိုသူက ပန္းခ်ီပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္သူ John C. Horsely ကုိ အခေၾကး ေငြေပး၍ ေရးဆြဲေစကာ ခရစ္စမတ္ကတ္ဟု အမည္ေပးခဲ့သည္။ ၄င္းကတ္မ်ားကုိ ၁၈၇၅ ခုႏွစ္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ စတင္သံုး စြဲခဲ့ၾကသည္။ ၁၈၀၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္ အေစာပုိင္းကာလမ်ားကမူ ယေန႔ေခတ္ကဲ့သုိ႔ ခရစ္စမတ္ကတ္မ်ားအလြယ္တကူ ေပးပို႔ႏိုင္ ျခင္းမရွိ ခဲ့ေပ။ ယေန႔တြင္ ႏွစ္စဥ္ ဒီဇင္ဘာေရာက္တုိင္း ခရစ္စမတ္ကတ္မ်ားတြင္ ဆုေတာင္းလႊာမ်ား ေရးလ်က္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျပန္ အလွန္ေပးပို႔သည့္ဓေလ့ထြန္းကားက်ယ္ျပန္႔ခဲ့ေလၿပီျဖစ္သည္။
ခရစ္စမတ္ကာလမွာ ေမ့ေလ်ာ့ၿပီးခ်န္ထားခဲ့လို႔ မရသည့္ အရာသည္ စန္တာကေလာ့စ္ (Santa Claus) လို႔အမ်ားဆံုးေခၚေဝၚသံုးႏႈန္းၾကၿပီး ခရစ္စမတ္ဖိုးဖိုးႀကီးဟု ကေလးမ်ားက ေခၚၾကသည့္ လက္ေဆာင္ပစၥည္းထုတ္ႀကီး ပခံုးေပၚထမ္းၿပီး မႈတ္ဆိတ္ေမႊးဖြားဖြားျဖင့္ ကေလးမ်ားၾကားသြားေလေနသည့္ အနီေရာင္အဝတ္အစားဝတ္ ပုပု၀၀လူႀကီးပဲျဖစ္သည္။ Santa Claus ဆိုသည့္အသံုးအႏႈန္းသည္ သူေတာ္စင္နိေကာလပ္စ္၊ စိန္႔နိေကာလပ္စ္(St. Nickolas)မွ ဆင္းသက္လာ၍ Saint Nickolas မွတစ္ဆင့္ Sinter Klaus ျဖစ္လာကာ ေနာက္ဆံုးတြင္ Santa Claus ျဖစ္လာျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ နယူးေယာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက အေျခခ်ေနထုိင္ခဲ့ေသာ ဒတ္ခ်္လူမ်ိဳးတုိ႔က စတင္ေခၚေ၀ၚ ျခင္းျဖစ္သည္ဟုသိရျပန္သည္။ သူေတာ္စင္နိေကာလပ္စ္သည္ ကေလးသူငယ္မ်ားအား လက္ေဆာင္ပစၥည္းမ်ား ေဆာင္ၾကဥ္းေပးလာသူျဖစ္သည္ဟု ဒတ္ခ်္တုိ႔က ယံုၾကည္ၾကကာ ဒီဇင္ဘာ ၆ ရက္ေန႔ တုိင္း ကရုဏာေမတၱာေတာ္ရွင္ကို ဂုဏ္ျပဳလ်က္ ပြဲေတာ္လုပ္ၾကသည္။ ဒတ္ခ်္တုိ႔၏ သူေတာ္စင္ပြဲေတာ္မွာ ခရစ္စမတ္ခ်ိန္ခါႏွင့္ တစ္လတည္း ျဖစ္၍ သူေတာ္စင္အဘိုးအုိက လက္ေဆာင္ပစၥည္းမ်ား သယ္ေဆာင္လာသည္ဟု ယူဆကာ ခရစ္စမတ္ခ်ိန္ခါတြင္ ပုပု၀၀၊ မုတ္ဆိတ္ ျဖဴျဖဴ၊ သိုးေမြး၀တ္စံု အနီရဲရဲ ဆင္ျမန္းထားသည့္ ခရစ္စမတ္ဘိုးဘိုးေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ယေန႔ လူအမ်ားျမင္ေတြ႕ ေနၾကရေသာ စန္တာကေလာ့စ္ရုပ္သြင္မွာ ဂ်ာမနီႏို္င္ငံသား ေတာင္ပိုင္း ဘာေဗးရီးယားျပည္နယ္မွာ ေမြးဖြားသည့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ေသာမတ္စ္ နတ္စ္ထ္ ဆုိသူ ပန္းခ်ီဆရာက ပံုေဖာ္ေရးဆြဲခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သူ ငယ္စဥ္က အိမ္နီးခ်င္း ပုပု၀၀ အဘုိးအုိတစ္ဦး ျပံဳးရႊင္ေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ ကေလးမ်ားကို လက္ေဆာင္ လုိက္ေပးသည္ကို ျမင္ေယာင္ကာ ကရုဏာအျပည့္ႏွင့္ ပုပု၀၀အဘုိးအုိပံုေရးဆြဲခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ သုိ႔ႏွင့္ ခရစ္စမတ္ေရာက္တုိင္း အထူးခ်စ္ခင္စြာလက္ေဆာင္ေပးသည္ဆုိေသာ စန္တာကေလာ့စ္ကုိ ကေလးမ်ားက အားကိုးတႀကီး ေမွ်ာ္ၾက သည္။
အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ကေလးမ်ားက စာတုိက္သို႔ စာမ်ား ေပးပုိ႔ကာ စန္တာကေလာ့စ္ထံ လိုခ်င္တာမ်ား ေတာင္းၾကသည္။ အီးေမးလ္မ်ားျဖင့္လည္း စန္တာကေလာ့စ္ထံ စာမ်ားေပးပို႔ၾကသည္။ လိမၼာသည့္ ကေလးမ်ားကုိသာ စန္တာဘုိးဘိုးက ခ်စ္သည္ဟု မိဘမ်ားက ေျပာဆုိသြန္သင္ထား၍ ကေလးမ်ားက စာမ်ားထဲတြင္ သူတို႔မည္မွ်လိမၼာေၾကာင္း၊ မည္မွ် မိဘကုိ ကူညီ လုပ္ကိုင္ေပးေၾကာင္း သူတိ႔ုအရည္အေသြးမ်ားကုိ ေဖာ္ျပကာ သူတုိ႔လုိခ်င္တာ ေတာင္းခံၾကသည္ဆုိ၏။ စာတိုက္၀န္ထမ္း အင္တာနက္၀န္ထမ္း ေဗာ္လန္တီယာမ်ားက ခရစ္စမတ္ခ်ိန္ခါတြင္ ကေလးမ်ားေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ စာမ်ား ျပန္ေရးေပးၾကသည္ဆုိ၏။ မိဘမ်ားကလည္း ဘုိးဘိုးစန္တာ ေပးသြားသည္ဆုိကာ လက္ေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကုိ ကေလးမ်ား အိပ္ခ်ိန္မွာ တိတ္တခိုးေပးေလ့ရွိသည္။ ခရစ္စမတ္ခ်ိန္ခါ တြင္ ကေလးမ်ား အထူးပင္ လိမၼာယဥ္ေက်းစြာ ေနထုိင္ေလ့ရွိၿပီး သူတို႔ အႏွစ္သက္ဆံုးလူကုိ ဆႏၵမဲခြဲ ေကာက္ခံပါက စန္တာကေလာ့စ္ မွတစ္ပါး အျခား လူမရွိပါေခ်။ စန္တာကေလာ့စ္သည္ ကေလးတုိ႔၏ဇာတ္လုိက္၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းတစ္ခုျဖစ္သလုိ အနာဂတ္လည္း ျဖစ္သည္။ စန္တာ ကေလာ့စ္ တကယ္မရွိဟု မည္မွ်ဆုိဆို ယေန႔တိုင္ ခရစ္စမတ္ေရာက္ေလတုိင္း ကေလးတုိ႔သည္ စန္တာကေလာ့စ္ကို အားကိုးတႀကီး ေမွ်ာ္လင့္မိၾကျမဲပင္။
သို႔ႏွင့္ ခရစ္စမတ္အခါသမယမွာ လွပစြာ တန္ဆာဆင္ထားေသာ ခရစ္စမတ္သစ္ပင္ႏွင့္ ခရစ္စမတ္ဖေယာင္းတုိင္မ်ား ထြန္းညႇိထားသည့္ ညခ်မ္းအခါသမယမွာ သာယာခ်ိဳၿမိန္စြာ လြင့္ပ်ံလာေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းေသာ ဓမၼေတးသံသာမ်ား ပ်ံ႕လြင့္ေနသည့္ အခ်ိန္မွာ စန္တာကေလာ့ဖိုးဖိုးဆီက ရရွိေသာ လက္ေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္လိုက္သည္ႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းသာ ခရစ္စမတ္အခ်ိန္အျဖစ္ ျပည့္စံုသြားပါေတာ့သည္။ အားလံုးပဲ ဘုရားသခင္ေကာင္းခ်ီးေပးပါေစ။